أصله : الحمام . وقوله : 122 - ثم زادوا أنّهم في قومهم * غفر ذنبهم غير فخر « 1 »

--> - الإعراب : أوالفا : حال من القاطنات في البيت السابق منصوب - مكة : مفعول به لأوالف - لأنه جمع اسم فاعل - منصوب بالفتحة من ورق : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال ثانية وهو مضاف . الحمى : مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الميم المحذوفة للضرورة . الشاهد : في قوله : « أوالفا مكة » حيث عمل « أوالف » وهو جمع اسم الفاعل « آلفة » عمل المفرد فنصب « مكة » مفعولا به . ( 1 ) قائله : طرفة بن العبد البكري . غفر - بضمتين - جمع غفور صيغة مبالغة من الغفر وهو الصفح . فخر : جمع فخور - مبالغة من الفخر . المعنى : « أن هؤلاء القوم زادوا على غيرهم أنهم في قومهم كثير والغفران والصفح وليسوا أهل فخار ومباهاة » . الإعراب : ثم : حرف عطف على كلام سابق . زادوا : زاد فعل ماض مبني على الضم واو الجماعة فاعل . أنهم : أن : حرف مشبه بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر والهاء اسمها والميم علامة جمع الذكور . في قومهم : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير اسم أن ، وهو مضاف والهاء مضاف إليه ، والميم لجماعة الذكور غفر : خبر أن مرفوع . ذنبهم : ذنب مفعول به لغفر منصوب بالفتحة وهو مضاف والهاء مضاف إليه والميم لجمع الذكور . غير : خبر ثان لأن مرفوع ، وهو مضاف . فخر : مضاف إليه مجرور وسكن للروي . وأن وما بعدها في تأويل مصدر منصوب مفعول به لزادوا ، تقديره « زادوا غفران ذنوب قومهم » . الشاهد : في قوله : « غفر ذنبهم » حيث عمل « غفر » وهو جمع « غفور » صيغة مبالغة - عمل مفرده فنصب « ذنبهم » مفعولا به .